归妹：征凶，无攸利。
彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。
象曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。
归是回，归来之义，与妹字相连。讲到妹那就肯定有姊，姊就是姐。在商朝时代有这样一个规矩，凡是姊嫁给了侯王，或三公之类的大臣，如果她有妹的话，那么她的妹就要随同一起嫁给这位侯王。妹妹的年龄没到，那没关系，一旦她的年龄到了该出嫁的时候，那时再出嫁，这个出嫁叫归。
这里讲归妹这个卦，如果有所行动，就会有凶险，而且无利可图，一点利都没有。
“归妹，天地之大义也。”难道说这个妹妹出嫁是天经地义的吗？
实际上这里揭示的是那种夫权时代的社会制度。这是天地之大义吗？
如果赞美词太夸张了，太过了，可能变成为一种讽刺。“天地不交，而万物不兴。”天地要交合，阴阳也要交合，男女也要相交。天地不相交那万物不能繁殖呀！这个道理不错，但是违背了这个大义的话，那这种“兴”也要打一个问号了。“归妹，人之终始也。”好像这是劝人的话，这归妹是生下来就注定了，最后也就是这么一个结果。这么一个终始的过程，也不能违背，这就是当时的“人之常情”。“征凶，位不当也。”这里是直接说的，是讲位不当，是二爻、三爻、四爻、五爻不当，“征”是中间的都不当，只有初爻、上爻当位。“无攸利，柔乘刚也”，为什么无攸利？是因为柔爻乘刚爻。这柔乘刚按《周易》的规则那是不吉利的，所以也就无利可图。
“泽上有雷”，就是说天上一旦打雷，肯定下雨。“君子以永终知敝。”这是讲君子永远保持夫妇之道，而不使其受到破坏。
初九：归妹以娣，跛能履，征吉。
象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。
爻辞解析
初九，阳居阳位，可见这少女心情也很急迫。这里讲到嫁出少女不是正房，而是偏房（娣为偏房），这有点像腿有毛病走路不便，但也可行走，所以有所为还是可获吉祥。虽然是做偏房，做偏房相当于脚跛，但只要能走路也行。这后面就是解释前面的。象辞里讲，嫁出少女为人偏房，说明初九并未失去婚嫁的常道。虽有毛病但还能行走，还能获得吉祥，说明初九要以偏帮助正，相与承顺。这里“恒”就是常的意思，这里又在劝人安于本分，独善其身，还是墨守成规吧。
九二：眇能视，利幽人之贞。
象曰：利幽人之贞，未变常也。
爻辞解析
眇，只有一只眼睛。只有一只眼睛勉强能看到东西，但有利于在幽禁中持守正道。这里虽是少女嫁长男，不会有婚变，只要睁一只眼，闭一只眼就行了。所以象辞里讲“利幽人之贞，未变常也”。没有违背常理，没有违背常道，守住了幽人之贞。这贞是迫不得已的，无奈的。
六三：归妹以须，反归以娣。